وصل في فصل الساعات التي وردت في فضل الرواح إلى الجمعة ( أقوال الناس في ابتداء فضل ساعات الرواح إلى الجمعة ) ( 93 ) فمن قائل : هي الساعات المعروفة من أول النهار . - ومن قائل : هي أجزاء ساعة واحدة ، قبل الزوال وبعده . والذي أقول به : إنها أجزاء من وقت النداء الأول إلى أن يبتدئ الامام بالخطبة . ومن بكر قبل ذلك ، فله من الأجر بحسب بكوره ، مما يزيد على البدنة ، مما لم يوقته الشارع . ( التقريب بالنفس إلى الله أسنى القربات ) ( 94 ) وصل : الاعتبار في ذلك . - السعي سعيان : سعى مندوب إليه ، وهو من أول النهار إلى وقت النداء ، وسعى واجب ، وهو من وقت النداء إلى أن يدرك ( الساعي ) الامام راكعا ،